坐断生死情。当处即彼岸。放下 祖生 鞭。拈起秦时钻。
为问丈夫儿。胡劳发浩叹。

** 赠顶瞿师掩关念佛

阿弥陀佛声历历。自他共离不可 …… (第 0856b 页)
体。果因交彻即重玄。广长舌相坚真信。周遍身光结
法缘。大事分明唯此事。同仁共策 祖生 鞭。

** 莲航橹唱祖观大师

握算持筹。甘为儿孙作马牛。红粟仓中朽。珠玉量成
斗。(嗏。)阿堵满 (第 0857b 页)

破赤眉。
帝降玺书劳之曰。始虽垂翅回溪。终能奋翼渑池。
可谓失之东隅收之桑榆。
○著鞭
东晋刘琨与 祖逖 为友。与亲故书曰。吾枕戈待旦志枭逆虏。常
恐 (第 0697c 页)
祖先生 先吾著鞭。
○万间之庇
见上。
○五云
之彩
江淹。字文通。少时梦人授以五色笔。自是
文藻日新。
○ (第 0697c 页)

仙忽作声虚空惊得笑歪觜」
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「　鸡鸣丑梦醒慵呼 祖逖 友屋破床头好笑天被穿身外惟搔首衣斜披脚赤走尿瓶踢得翻筋斗个事应须说向人奈何不是同流叟」 (第 0632b 页)

二居士乞偈示之

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「　尘劳中客事参禅优钵华开火里莲乾草正嗟焚劫烧著鞭羡尔 祖生 先」
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** 尼空相乞偈示之 (第 0582a 页)

初祖。巍乎真容。再至吴越。大藏
成功。赐衔普耀。凤诏四封。若问其德。白月清
风。又大定中。汉南管记彭 祖逖 留诗云。水云
兰若住空王。况是神龙稳一场。毕竟名蓝谁
得似。初传像教自南方。有跋云。昔普耀禅师
始求 (第 0994b 页)

所以出世宾，每勤如幻观。岁寒松柏荣，炉炽金聚灿。逆境是良师，止贵衷不乱。坐断生死情，当处即彼岸。放下 祖生 鞭，拈起秦时钻。 …… (第 0419b 页)
圆成深妙禅。能所本来无二体，果因交彻即重玄。广长舌相坚真信，周遍身光结法缘。太事分明唯此事，同仁共策 祖生 鞭。」
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「　病经累月皮缠骨，彷佛冥涂薜荔多。 (第 0430b 页)

「　兀坐清除寐中宵觉爽然挑灯明佛火续篆袅炉烟雨咽钟声暗风狂水气悬想当尘土客应著 祖生 鞭」
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其三

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「　殢云朝复夜春木雨疏疏破闷亲 (第 0315a 页)

如蜕蝉。滔
滔逝川所不为。逝川俱东者。未尝变迁。乐邦归途。其
直如弦。某人。成佛虽居灵运后。著鞭当在 祖生 先。 (第 0680b 页)